Avslutande ovetenskaplig efterskrift. D. 2 (häftad)

Fler böcker inom

Format: Häftad
Språk: Svenska
Serie: Kierkegaards Skrifter
Antal sidor: 350
Utgivningsdatum: 1999-02-01
Förlag: Nimrod förlag AB
Översättare: Stefan Borg
Originalspråk: Danska
Originaltitel: Afsluttende Uvidenskabelig Efterskrift II
Dimensioner: 212 x 137 x 20 mm
Vikt
SAB: D
ISBN: 9789189034037

Avslutande ovetenskaplig efterskrift. D. 2

Name: Avslutande ovetenskaplig efterskrift. D. 2
Price: 178.00 SEK
Availability: InStock
Author: Sören Kierkegaard
ISBN: 9789189034037

med kommentarer

av Sören Kierkegaard

Häftad, Svenska, 1999-02-01

178

Köp

Spara som favorit

Skickas från oss inom 2-3 vardagar.
Fri frakt över 249 kr för privatkunder i Sverige.

"Afsluttende uvidenskabelig Efterskrift til de philosophiske Smuler. Mimisk-pathetisk-dialektisk Sammenskrift, Existentielt Indlæg af Johannes Climacus, udgiven af S. Kierkegaard" utkom d. 28 februari 1846 och var ursprungligen tänkt som den avslutande efterskriften till Filosofiska smulor men också som avslutning på Sören Kierkegaards eget författarskap. Efterskriften är ett huvudverk i det religionsfilosofiska tänkandets historia, och det står i centrum av Sören Kierkegaards författarskap. Verkets huvudtema är i korthet detta: hur kommer den oändligt intresserade, enskilda, existerande människan i ett förhållande till kristendomens budskap, och vilka följder har detta förhållande för människan? I verkets första del (band 1, s. 1-60) visas att dessa frågor inte kan lösas med hjälp av filosofin eller den historiska forskningen, medan det i den långt större andra delen (resten av band 1 och band 2, s. 1-312) visas hur människans förhållande till kristendomen är en ständig strävan i den jordiska existensen, som människan inte kan undfly, bara förhålla sig till på olika sätt som till en uppgift som bara har en enda riktig lösning. De rika tankeutvecklingarna i Efterskriften fortgår under en ständigt pågående uppgörelse med den äldre religionsfilosofiska traditionen, särskilt som den på Kierkegaards tid kom till uttryck i det hegelska, spekulativa tänkandet, en uppgörelse företagen med genial tankekraft, framförd med en djupsinnig humor som tvärt avlöses av ett skakande patos när problemen visar sig i djupaste allvar och kräver att den enskilda människan själv tar ställning till dem.

Visa hela texten